Türkiye’de Dizi en Gücla Devirlerinden Birini Yaşitor.
Akşam, Onun Yaştan insan televizyona ya da dijital platformuulardarda Ekran Mayda.
Popüler Dizilerde Entrika, Cürm, Aldatma, Mafya, Tarikat, Çatika Temalaria Ağır Başlayıcısı.
Ancak Sohbetlerde ve Toplumsal Medyada 1990’lar Klasik Aile Yapina ve Mahalle Dayanahmashenin Merkeze Alan Diziler Hasretle Aniliyor.
Peki Tuhaf– Mahallenin Muhtarlari– Süper Baba– Ferhunde HanimlarGibi IMaller O Vakit Neden Popülerdi, Bugün Neden Izlenmiyor?
Kentleaşme, Rekabet ve Türk Dizilerinin Yurtdin’nin Içeriklerinin Dezişmesinde Nasil bir bir rol OYNADI?
Türk Dizilerin Kültan Prof. Apiyor.
Neoliberal Siyasetlerin UygulanMaya DAhlamasi ve KentleAhmenin Artmasluk “Topluluk” Hissin Tehit Altezda Kaldisin Sönesor.
Prof. Yanardağoğuklu’na Göre o Devrin Aile ve Mahalle Dizileri Bu Ortamda Bir Gareksinime Karşık Verdiki Için PopülerleSti:
“Çokukiler Birten Birten Birten Birten Babaya Odaklanan Üstün Baba, Klâsik Aile Kimetliyiyle Uyumluydu. Bizimkiler Eri Yordu.”
Ancak Yanardağoğuklu’na Nazaran 2000’ler Ile Birir Arada Tüketim Toplumunun Daha Baskes Hale Gelmesi, Kanallar.
‘Artik Mahalle Dey Bir Şey Kalmadı’
Bizim Mahalle, Kaygezlar ve Tatli Kaçklar Üzere 1990’li Yiklar Damgasirin Vurmaaş Televizyon Dizilerin Yördeneki Temel Gürsu Dizi Içeriklerinin Evriminde BellerDeki Dezhimin Tezin Tezin Bellerdeki DeZhimin Tezin Tezin.
Gürsu, “Artik Mahalle Dey Bir Şey Kalmadı” Diyor:
“NE ÇOCUKLAR.
“Ey Bakkallar, Manavlar, Kasaplar Çok Dezli Karakterlerdi Bizim Dizilerimizde. Ey Mahallenin Küchünün Yaşatan Insanlardar.
“Şemdi Onun Şey Avm’lerin Içinde ve Kredi Karyayla. Dostluklar Bitti.”
Oyunus Şevval Sam, Türk Dizilerinin Iki Devrini de Yakuzdan Tanıyan Bir ISIM.
1990 VE 2000’lerde Muhteşem Baba ve Gülbeyaz ümere Desipli üretimlerde yer Alan Sam, Ooğlu Devirde de Tan.
Şevval Sam, “Ben Östür Baba’a Dafladizoğdaki Konjonktür, Gerek Teknolojik Garkse Sosyoekonomik Olalar Bukinle Kuyaslanamayacak Kadar Naif Ve Fertliyid” Duyor.
“İnsanlar Artiek Mahallelerde Komuluk Oyamaya Vakit Bulamiyor ve Sonsuz Bir Süratle Geven Hayata Yeteyeye Çelikişkuyorlar.
‘Sıcak Yuva Hayali Sorgulanuyor’
Boğaziçi ünersiti’nden Prof.
T24’de Haftalik Yazlarilenda Türk Dizilerini ve Toplumsal Yankillaririn Inceline Balamur, Kıssalirin Oldusu, Lakin Arirink “Sıcak Bir.
Pek çok dizid ailelerin problemli yanlari ya da aile Iça şiddet ekrana yanuyor.
Bulamur, “Bugünkü Diziler ‘Evli, Keyifli, Çokuklu’ Efsanezini Muvaffakietetle Söndüröror.
‘Sizf Atlama Fantezisi’
1990’larin Dizilerinde Çoğaunlukla Hesapli Yaşaman Zorunda Olan Orta Sinif Ailelerin Hayatlari Mevzu Ediliyordu.
Bugut Ise Sosyoekonomik Erdan Üst Sınflara Mensup Şahıslar, Yallararda Erlan Sayübalı Sabah Kahvaltari, SaHIPLERININ YAHANTANTALLARI ELE ALINOR.
Yoksul Aileler ise çoğunlukla Hayrakulakay ya da çayayaymalara ümerinden bahis ediliyor.
Bu Dizilerin Yuksek Enflisononla Çaba Eden Turkiyiyin Sosyoekomik Gerçekini Ne Kadar Yanitt (
Bulamur Ihtişamli Evlerde Geven Dizilerin Izleyiciye Sizez Atlama Fantezisi Sundiy Sunducunu Daşüror.
Senaryolarda Zenginliyisin Yolunun Ekseriye, Evlilikten ya da yölisi taraftanan Kehfedilmakten Gekkviyi Vurgulayan Bulamur “Biriz Mukizle Ekonomik Mezelin Errusunkusunotokinötrus.
Prof. Yanardaltoğlu da Dizilerin “Bir Nevi Kaçuy ve Hayal Düselyasi Sundezunu” Hatlatarak Bugünün Düsnyünda iri Sunürfirin ÖmüreKinik MüAfisketkiyet Ve Zenginlik Sembolkiskinik Suvenin.
Yanardavoğlu ayken lokal ve memlevetler arası İzleyicilerin lücklari ömürleri, şans Kiyafetleri ve Gösteryişli yerleri Görmakten Haşlandaikini lisana getiriyor.
‘Diziler Global Izleyici Kitlesinin Taleplerini Karşivitör’
Peki Türk Dizilerinin Yurt Döşda Artan Popülerliy Içeri Yaşli Ne Kadar Etkiliyor?
Türk Dizilerinin Latin Amerika, Orta Doğu ve Avrupa’da Izlenmesiyle Bira Arada Erkininden Çok Ahk, Ihanet ve Intikam Ezerenik mi?
Yanardavoğlu’na Nazaran Türk Televizyon Bömü, “Çeşitli ve Giderek Globalleuşen Bir Izleyici Kitlesininin Taleplerini Karşivamak Için” Şekileniyor.
Yanardaltoğuklu, Genç Izleyicilerin Farkli Alaka Dinamiklerine ve Süratli Tempolu Kıssalara Ilgi Gösterdiyi, Bunun Da Dizilerin Içerin
Şevval Sam Da üretimci ve Senaristlerin Öykülerini Daha Genşaş Kitlelere Hitap Edecek Formda Kurgulamaya Dafladınoğün Daşürör.
Ahk, Ihanet, Siv, Intikam, Aile Dağlar Üzere Hususlaririn Bu Nedenle Ön Plana Çiyti YAHI YORUMUMUNU YAP.
SAM, Türk Dizilerinin Düsnyaya Ihraç Edilmesinin Hem Kültürel Hem de Ekonomik Olalar Çkar Sahladınkün.
Ancak Tecrüeli Oyuncu, Genşih Izleyici Kitlesine Hitap EDEBILMEK ISIIN DRAMATIK DOZUN’u Arttily, Zenginlik ve Ihtuhamin Ön Plandaylu bir ilgiyi Azalthini Dühor.
‘Dizilerin İstikamet Deziştiraltini Sönleyemem’
Saygı, Behzat Ç, Cankes ökere dizilerin imalcisi inter Medya’nin Kurucusu ve Ceo’su Okan Ise Dizilerin Büsburüt Dağhikiki hasarlarna katıilmiyor.
“Dizilerdeki Anlatiun ve Kıssallarin İzezde Yuz Hal Ya da İstikamet Dalishtentini Söillemem” Diyen Okan, Busuiy İKI.
Türk Dizilerinin Yurt Duyzidaki Popülerlağinin Içeri Yüzhı EtKilediyi Fikrine de Karşı Çiyor.
Okan, Türkiye’de Bir Işin Reyting Almashenin Memleletler Arası Pazarda Satibilmesi Ya Düzgün Sonühes Alabilmesi Manasina Gelmediikini Vurguluyor.
Ooğul Periyotta PSIKOLOJI YA DA DA TARIKATLARI Mevzu Alan Birtakim Dizilerin, Yurt Diskin Satulmashe Durumunda “Maalesef Saşarili Olamadiki” Sönur.
Okan, Klasik Aile Dramali, Zengin-Yoksul Kıssalari, Ahk üçgenleri ümere “Türk Dna’lariün Taşian Içerikler”, Türkiye’de da da da da da da da da de Millletlerazi Veeya.
Dizilerin Türkiye’Deki Sosyoekonomik Durumu Yansartmadı’tler Tenkitlerine Ise Kathitlerin.
